نزا والنُّزاء : نُزاء الفحل ؛ نزا ينزو نَزْواً ونُزاءً . والنُّزاء أيضاً : داء يصيب الغنم فتنزو ، أي تثب حتى تموت . ز و - و - ا - ي وزي الوَزَى ، رجل وَزًى وامرأة وَزاة ، وهما القصيران . زوي وزَوَى الشيءَ يَزويه زَيًّا ، إذا جمعه . وزَوَى وجهَه ، إذا قبّضه . والزاوية : معروفة . وموضع بالبصرة يقال له : الزاوية . ز ه - و - ا - ي زها زَها يزهو زَهْواً ، إذا أُعجب . وزها التمرُ ، إذا بلغ إناه . هزأ وهزئتُ من الشيء : سخرتُ منه ؛ وقد استقصينا هذا في موضعه « 1 » . ز ي - و - ا - ي أزا إزاء الحوض : موقف الشاربة . وفلان بإزائك ، أي بحذائك . وفلان إزاءُ مالٍ ، أي قيِّم مالٍ . وأَزَى الظلُّ ، إذا قَصُرَ . باب السين في المعتلّ وما تشعّب منه س ش - و - ا - ي شأس الشَّأْس : الموضع الغليظ من الأرض ، يُهمز ولا يُهمز . وبه سُمِّي الرجل شَأْساً « 2 » . س ص - و - ا - ي أُهملت وكذلك حالها مع الضاد . س ط - و - ا - ي طوس الطاس الذي يُشرب به : معروف . طسأ والطَّسَأ مقصور ، يُهمز ولا يهمز ؛ طَسِئ يطسَأ طَسَأً ، وهو ثِقَل يعتري الإنسان من أكل الدَّسَم وغيره ، فهو طاسئ وطاسٍ كما ترى . سطا وسَطا الفرسُ ، إذا علا الحِجْرَ . وسَطا الرجل يسطو سَطْواً ، إذا عاقب . سوط وساط الشيءَ يَسوطه سَوْطاً ، إذا خلطه ، ومنه اشتقاق السَّوْط . طوس وتطوّست المرأةُ ، إذا تزيّنت ، ومنه اشتقاق الطاووس . وقد مضى جميع ما فيها في الثلاثي الصحيح « 3 » . س ظ - و - ا - ي أُهملت . س ع - و - ا - ي سعا سَعَى يسعَى سَعْياً ، إذا أسرع . وساعَى الرجلُ الأَمَةَ ، إذا زنى بها « 4 » . وقد مضى ما فيها في الثلاثي الصحيح « 5 » . س غ - و - ا - ي غسا الغَسا واحدتها غَساة ، وهي الخَلالة أو البَلَحة الصغيرة . وأغسَى الليلُ يُغسي إغساءً ، إذا أظلم ، وغَسَى يَغسي وغَسِيَ يَغْسَى ، وكل ذلك سواء ، وقد ذكرناه في موضعه « 6 » . قال أبو حاتم : سألت الأصمعي عن هذا فقال : كنت أسمع غَسِيَ الليلُ يَغْسَى ، وأنشد بيت ابن أحمر ( وافر ) « 7 » : كأنّ الليلَ لا يَغْسَى عليه * إذا زَجَرَ السَّبَنْداةَ الأَمُونا فهذا من غَسِيَ يَغْسَى ؛ ثم سمعت منذ ستين سنة أعرابياً ينشد لابن أحمر ( طويل ) « 8 » : فلمّا غَسَى ليلي وأيقنتُ أنها * هي الأُرَبَى جاءت بأُمِّ حَبَوْكَرا

--> ( 1 ) لم أجده إلا في قوله : « الهُزء مهموز وغير مهموز » ( ص 831 ) . ( 2 ) الاشتقاق 330 . ( 3 ) ص 838 . ( 4 ) ط : « إذا فجر بها » . ( 5 ) ص 844 . ( 6 ) هنا تنتهي المادّة في ل . ( 7 ) سبق إنشاده ص 846 ، وفيه التخريج . ( 8 ) تخريجه في ص 846 .